По данным местного агентства KRON4, эти криптопарни снова взялись за дело, на этот раз предлагая гигантскую статую высотой 450 футов на острове Алькатрас в заливе Сан-Франциско. Статуя будет изображать Прометея, которого промоутеры называют «символом смелого проступка на службе человеческого прогресса», согласно рекламному веб-сайту, который «наполнил человека изобретательностью, неутомимым оптимизмом и упорством на службе великого видения» и «олицетворяет дух инноваций и смелости в целях строительства».
На первый взгляд проект кажется глупым, но чем глубже я смотрел, тем уродливее он становился. Материалы, которые они публикуют, являются откровенно фашистскими, и по крайней мере одна статья, похоже, написана ученым, придерживающимся альтернативных правых взглядов. И когда членов администрации Трампа и молодых республиканцев ловят на отправке текстовых сообщений пронацистского характера, неудивительно, что частный сектор тут же с ними. Поцарапай сторонника МАГА, и фашист истекает кровью.
Эта Статуя Свободы, но для парней на западном побережье создана некоммерческой организацией Росса Кэлвина, который основал биткойн-компанию и Американский фонд колосса, который «посвящен вдохновению культурного возрождения цивилизационной мощи посредством добродетелей творчества, суверенитета и мышления о будущем».
Статуя представляет их мрачное видение будущего Америки, построенная в Сан-Франциско, «острие западного лидерства в технологическом будущем», перешагнув через радикальное прошлое залива, чтобы заменить его Кремниевой долиной. Строительство Алькатраса также является частью идеологической программы. Они называют бывшую тюрьму «постановкой в стиле Чаушеску… она символизирует мрачность и регресс того, что происходит с городом и обществом, когда укореняется идеологическое вырождение. Насмешка над нашим народом и нашим образом жизни». Я согласен, что нам нужно искоренить карцеральные бесчинства Америки, но подозреваю, что у меня другие причины.
Алькатрас также оформлен в духе утомленного правого повествования об американском упадке: «Жемчужина в самом сердце самой красивой гавани в мире… построенная специально для славного оптимизма… до сих пор растрачена». Я не уверен, что хорошего в тюрьме.
Статую будет окружать «Музей Прометеона» на острове, который неопределенно позиционируется как музей науки правого толка, где «посетители погрузятся в психологический, эмоциональный и мифологический опыт творческого промышленного, технологического и художественного прорыва». Памятник будет подкреплен «биткойн-казначейством» с мошенническим обещанием «чем больше вы вкладываете, тем больше вы получаете»: «Чем выше казначейская стоимость, тем лучше привилегии мы сможем предложить, превращая участие в приятное, реальное вознаграждение».
Кэлвин планирует представить свой «Колосс кодов» Белому дому в январе, с ценой в 450 миллионов долларов и крайним сроком вручения 250-й премии Америки, 4 июля следующего года. Это логистически притянуто за уши. Остров Алькатраса необходимо будет реклассифицировать, и вам придется убедить Дона Трампа и его свиней прекратить попытки вновь открыть тюрьму. Для этого потребуется убедить Трампа в том, что Скала был вымышленным, так что удачи.
Этот проект «Прометей» — это нечто большее, чем просто граждански мыслящие бизнесмены, предлагающие паблик-арт, он довольно глубоко связан с некоторыми из самых уродливых разновидностей альтернативного правого мышления.
Почему статуя из этого греческого мифа? Прометея часто считают покровителем инновационного риска, но есть некоторые части мифа, которые технологические братья упускают из виду. (Я подумываю сделать наклейки на бампер с надписью «Медиаграмотность: это важно» или, может быть, «Пренебрежение медиаграмотностью? Ни разу.»)
В народе Прометей олицетворял стремление и смелость безумного гения (см. подзаголовок Франкенштейна), но, как и в большинстве греческих мифов, Прометей тоже расплачивается за свое высокомерие. Наступление на владения богов всегда приводит к возмездию и трагедии (см. Франкенштейнокончание).
На сайте есть длинная серия статей и манифестов, объясняющих их доводы. Они длинные и важные, но в то же время мрачно-фашистские. Они раскрывают туманное капиталистическое и шовинистическое мировоззрение, которое частично является Айн Рэнд, частично Он Человек. Фразы вроде «Громоотвод для благородной судьбы Запада» и «Агора американского технологического гуманизма» разбросаны рядом со странными изображениями ИИ.
На сайте также публикуются длинные статьи под такими названиями, как «Пробудили женщин против Запада» и «Джексонианский момент», все они представляют собой уродливую и глупую болтовню, типичную для мальчиков-философов правого толка. В этом мире феминизм — это «форма отсталости, диаметрально противоположная Прометея или дальновидность», Статуя Свободы «неправомерно превратилась в символ открытых границ и нелегальной массовой миграции», а «Талибан и Антифа — близкие родственники». Все было бы глупо, если бы они не были полны зловещих фраз вроде «это царство принадлежит нам» и «единственное оправдание суверенной власти – это обеспечение свободы этих людей продолжать свое предприятие».
Манифест изобилует подобными вещами, смешивая высокопарную риторику и ссылки с болтовней о низменных культурных войнах. Типичный отрывок:
Прометей, к которому глубоко призваны стремиться все, не терпит псевдоморального произвола, который требует так называемой «социальной справедливости», восхваляя инвалидность и возмущенно оскверняя все, что увековечивает достижения тех, кто преуспел в своих начинаниях. «Прометей» — это триумфальное призвание, а не грабитель в подземном переходе.
Кажется, у этих эссе нет подписей, но статья «Вы не можете это снести» включает ссылку на «Мое эссе «Узники собственности и приличия»», которая привела меня к этому альтернативно-правому ученому, который имеет долгую историю сотрудничества с белыми националистами, такими как Ричард Спенсер. якобинец написал длинную статью о своей работе под названием «Чужие, антисемитизм и научные круги», но достаточно сказать, что его интересы в фашизме во многом пересекаются с этим проектом статуи.
Этот проект «Прометей» — это нечто большее, чем просто граждански мыслящие бизнесмены, предлагающие паблик-арт, он довольно глубоко связан с некоторыми из самых уродливых разновидностей альтернативного правого мышления.
В «манифесте» проекта Прометей — «первый борец за свободу», начинающий долгую рэндианскую болтовню о верховенстве воли, намерения и предусмотрительности. В другом месте Прометей описывается как воплощение узко определенного «Духа Запада»: «Он не спрашивает разрешения. Он действует. Он строит. Да, он страдает за это, но никогда не извиняется». Прометей — это свободный человек, которому не следует беспокоиться о согласии или последствиях, это само видение самооправдающегося правого идиота.
Эти Прометеи не имеют представления о коллективности, солидарности или демократии. Кажется, они не могут себе представить, что кто-то другой может обладать свободой воли, что кто-то другой может быть прикован цепью к скале и подвергнут произвольному наказанию.
История Прометея, интерпретированная в этом альтернативно-правом фэнтези, конечно, не единственное прочтение мифа. Многие рассказы об этом мифе ясно дают понять, что Прометею нужно было украсть огонь у Зевса только потому, что его вмешательство в первую очередь разрушило его для всех нас. История начинается с того, что Прометей пытается обмануть Зевса, предлагая главному богу на выбор две жертвы: грубые внутренности, скрывающие лучшие куски говядины, или аппетитный жир, скрывающий кости. Зевс выбрал более приятную упаковку и в итоге получил несъедобные кости. Эта выходка очень бесит Зевса, и он отбирает огонь не только у Прометея, но и у всего человечества.
Я бы хотел, чтобы правые и технологии больше задумались над этим уроком: принятие решений за остальных из нас может иметь катастрофические последствия. Думать самостоятельно — губительно эгоистично. Эта часть истории кажется американской и в других отношениях: наша любовь к рекламе и доверчивым мужчинам, наше нежелание делиться и наша любовь переиграть босса.
Позже Прометей крадет ответный огонь у богов, чтобы исправить свою ошибку, но Зевс снова принимает ответные меры, высвобождая Пандору и ее полный проблем кувшин, делая Прометея косвенно ответственным за открытие ящика Пандоры. Технологическая индустрия могла бы думать более долгосрочно и предполагать худшие последствия.
В конечном итоге Зевс наказывает Прометея, приковывая его к скале и каждый день посылая орла съесть его печень. Ночью орган отрастает заново, и цикл повторяется вечно. В манифесте это рассматривается как тирания, карающая своенравного человека:
…орел, пожирающий его печень, является выражением тирана Зевса, стремящегося сделать то, что делают тираны: выродить творческую, дальновидную природу человека, чтобы его можно было умолять, и присвоить себе высшие прометеевские силы предвидения, проекции и видения. Его ночное исцеление символизирует врожденную и неустанную силу Человека к оживлению и возрождению, его неотъемлемую творческую способность.
Это узкое, индивидуалистическое прочтение, которое тянется к обидам и жертвам. Единственной заботой являются права своенравного, самоопределяющегося человека, а наказание сводится к ревности или страху. Это близко к системе правосудия «двойного государства», где закон разделен, чтобы защищать одних и наказывать других.
Эти Прометеи не имеют представления о коллективности, солидарности или демократии. Кажется, они не могут себе представить, что кто-то другой может обладать свободой воли, что кто-то другой может быть прикован цепью к скале и подвергнут произвольному наказанию. И нет места предположению, что авторы сами могут быть виновны в ущемлении прав других.
Для этого техно-Прометея они не могут представить орла справедливым. Но мы также можем представить орла как невидимую руку рынка, вырывающую кишки из технологических провалов: метавселенную, NFT или инвесторов, потерявших миллиарды на теневых монетах. Или, что еще лучше, американский орел облагает налогами и регулирует вышедшую из-под контроля отрасль.
Рассказ Эсхила об этом мифе включает в себя подробности о том, что Прометей играет роль своего рода сборщика данных, вооруженного информацией, которая помогает Зевсу и Титанам прийти к власти, а также информацией о возможном падении Зевса. ACF видит в этом силу предвидения, но мы также можем представить Прометея покровителем информаторов, которые сливают информацию о самых могущественных.
История, которую ACF рассказывает о Прометее, сочетает в себе ажиотаж вокруг суетливой культуры поста в LinkedIn с расистским и этноцентрическим редукционизмом альтернативных правых MAGA. Самая уродливая часть манифеста и блогов — это полное принятие Manifest Destiny. Статуя называется «Пламенем явленной судьбы», а история Прометея оформлена как ее «зеркало».
В их упрощенном изложении жестокая и истребительная экспансия Америки на запад превозносится как укрощающая и цивилизующая «цель» нации, расширяющейся по «неприрученному континенту как холсту». Как человек, навязывающий свою волю другим, Прометей
Американская икона… оживляющая энергия Вашингтона, Франклина, Джефферсона и Томаса Пейна, Джобса, Вестингауза, Райта, Теслы, Фултона и Форда… подобно им, Прометей является строителем культуры и первым цивилизатором.
Белые парни принесли культуру и цивилизацию, и это единственная история, достойная рассказа. Правые все громче и гордее заявляют о своей любви к расистской и сегрегационной иерархии Америки, и они придумали статую, соответствующую этому.
Я надеялся, что мы, как нация, начали переворачивать страницу с плохими статуями, но предоставили криптопарням смело изобретать худшую версию того, что уже существует.
Изображение из www.americancolossus.org








