Как бы то ни было, нужно только вернуться назад во времени, чтобы увидеть в этой истории молчания никто, кроме призраков нас, тюремных практик. В 1829 году печально известная в Филадельфии Восточная государственная пенитенциарная пенитенциарная пенитенка сначала установила жестокие системы того, что стало известно как отдельное и молчаливое обращение. Эти методы лечения включали одиночное заключение, тихий труд и запреты на разговор, чтение и письмо.
Когда заключенные пытались общаться, они столкнулись с суровыми наказаниями, такими как жестоко замолчали железным кляпом или с поркой столь тяжелой, так что их кожа не могла использоваться в качестве места для форм языковой надписи, такой как татуировка. Заключенные под принудительным молчанием будут вынуждены выполнять твердый труд, такой как шлифовальная кукуруза или зерно на беговых дорожках (беговая дорожка в сегодняшнем спортзале является прозвищем для этого наказательного тюремного трудового аппарата), причем старые, популярные широкие баллады, такие как «Мельница Брикстона» и «Мельница -протекание», изображающая этих заключенных как ходячих мертвых.
Современные тюрьмы девятнадцатого века в различных частях мира, в том числе в Британской империи, начали моделировать свои собственные тюрьмы от Восточного государственного пенитенциарной системы, создавая отдельные и молчаливые методы лечения, которые подавляли язык. Оскар Уайльд, Оскар Уайльд, сам случайно посетил тюрьму штата Небраска в Линкольне, один из самых признанных заключенных в истории литературной истории в Линкольне, увидев мусор, изолируя камеры, которые затем лично преследуют его через Атлантику всего несколько лет спустя. Уайльд осудил запреты на язык заключенных как форму санкционированной государством умственной смерти и призвал тюрьмы посвятить место для еженедельного чтения книг и написания письма.
В Ежедневная хроника Письмо редактору, опубликованное в конце 1890 -х годов, он написал: «Обеспеченные книгами из всего человеческого полового акта, изолированного от каждого гуманного и гуманизирующего влияния, приговоренного к вечному молчанию, ограбленное от всего общения с внешним миром, относящимся как к неразборчивому животному, жестокому по сравнению с уровнем любого из суровых творений, несчастного человека, который убедился в том, что я конец станет бесконечно.
Тюремные процедуры, которые давно проводились на земле Свободных, то есть, совсем не отличаются, но и исторически связаны с современным молчанием заключенных, наблюдаемых в различных частях мира — будь то в Сальвадоре, в ужасных тюрьмах в Сирии или в невыразимых в российских журналистах, таких как военные военные, такие как военные военные военные. Действительно, в то время как администрация Трампа предлагает открыть Алькатрас, пресловутую тюрьму, где государство сделало сбег практически невозможным, он, похоже, возвращает страну в гораздо более старые тюремные корни. В конце концов, тюремное заключение — это больше, чем «ответ по умолчанию на страну на преступность». Это возвращается к первым национальным преступлениям: сковороду коренного и африканского населения.
Возможно, самые ранние известные примеры заключенных Америки и тюремного авторства могут быть расположены в порабощенных африканцах, работающих на плантациях, кораблях и других условиях принудительного труда и многочисленных рабовладельческих духовных веществах, которые они пели и передавали другим из уст в уста, начиная с семнадцатого века. Эти поэтические песни обнажают то, что Web Du Bois назвала «Музыка несчастных людей, детей разочарования». Они показывают длительный исторический остаток современной тюремной литературы, говоря, несмотря на подавление языка и запрет грамотности, на земле, которая разглашает свободу для всех, неоднократно нарушая его для некоторых.
Если основательница Америки является Тюремная история, затем то, что мы наблюдаем в современном расширении масштабных тюремных заключений,-это не что-то новое, а скорее типичная версия американской тюремной истории. В этой истории вековая борьба нарисована между принудительным молчанием и принуждением сбежать. Это история подавления и раскрытия буквы — корневого слова литературы. Также татуировка, которая стала под управлением Трампа, синонимом принадлежности к банде, является история государства, использующая языковую надпись в качестве наказания против заключенного в тюрьму. По крайней мере, это прискорбное объяснение того, как слова «мама» и «папа» татуировали на предплечьях Эндри Эрнандеса, возможно, превратили его из убежища в зловещие руки неопределенного стажировки Цекота.
Ментальное отстранение веры в структуру стен тюрьмы, на которую язык и литература опирается на его абстрактную систему знаков, остается неотъемлемой угрозой для власти национального государства по сей день. Если предложения могут быть нарушены, буквально и метафорически, заключенными в тюрьму, тогда юрисдикция государства, предпочтительный срок юридической власти, была нарушена. Можно считать, что это более широкое обоснование решения Пентагона охарактеризовать стихи, написанные после 11 сентября, заключенных Гуантанамо «особого риска» для национальной безопасности, официально запретив им в качестве секретной информации. Проводимый в военной тюрьме на Кубе в течение многих лет без обвинений, без надлежащей правовой процедуры, и с подавленной грамотностью, заключенные Гуантанамо залива предназначались как «нелегальные вражеские комбатанты» и подвергались мучениям водного доля на острове, окруженном водой, чудесным образом обнаружили средства, чтобы снова и снова цепляться за литературу.
Если основательница Америки является Тюремная история, затем то, что мы наблюдаем в современном расширении масштабных тюремных заключений,-это не что-то новое, а скорее типичная версия американской тюремной истории.
Независимо от того, вписаны ли на бумаге чашки из пенопласта, туалетную бумагу, кожу, одежду или стены, темы и формы тюремной литературы демонстрируют заключенных, ведущих часто сильную войну на приговоры штата. Как говорит заключенный залив Гуантанамо Абдулазиз, стихотворение которого было среди тех, кто выскользнул в мир за пределами камеры: «Несмотря на то, что группы подтянуты и кажутся неразрушимыми, / они разбивают». Куплет Сами Аль Хадж, задержанного журналиста из Судана, разглашает эту дилемму жалкого тюремного автора, который вырвался на свободу, несмотря на все попытки задержать человека: «После кандалов и ночей, страданий и слез, / как я могу написать стихи?»
В конце концов, тюремное заключение не просто отбывается; это написано. И заключенные всегда писали стихи. Для Rümeysa öztürk, недавно выпущенного аспиранта Университета Тафтса, задержанного иммиграционным и таможенным соблюдением, простой, непроизвольный рефлекс дыхания в самих тюремных воздуха представляет собой телесную болезнь: болезнь: болезнь: болезнь: болезнь: болезнь: болезнь: болезнь: болезнь телесных.
Воздух полон паров от чистящих средств и влажный, что запускает мою астму.
Мы не получаем много свежего воздуха, что также влияет на мою способность хорошо дышать.
Условия на объекте очень антисанитарные, небезопасные и бесчеловечные.
В нашей камере есть мышь.
В то время как из декларации, предназначенного для окружного суда Вермонта, строки приглашают генерального читателя засвидетельствовать вторжение вредных элементов, против которых человек остается совершенно беззащитным. В отличие от биологической ячейки, тюремная клетка не имеет защитной мембраны. Воздух, как и ум, полон тюрьмы.
Заключенный просит читать книги, составить литературу и говорить с близкими на каждом повороте, когда суть избежала строгого задержания. Для того, что начинается с письма, может завершить трансформацию. Между тем, железный кулак, показанный государством в предотвращении тех, кто экстрадирован в тюрьмы Сальвадора, так же, как слово, чтобы сказать, что не кто иной, как возвращение страны к невыразимой жестокости и расстройству. Что это произошло, когда сама тишина — это канарейка в шахте, предсказавшей смертельной опасности? Если будущее должно знать историю американской тюрьмы, сообщите, как заключенные сделали это.
